תשפ״א: ההזדמנות לגדול לרמה הבאה מגיעה
״בחודש השביעי באחד לחדש וגו׳. פקודה דא, לתקוע שופר בראש השנה, דהוא יומא דדינא לעלמא. דכתיב תקעו בחדש שופר בכסה ליום חגנו״ (ספר הזוהר, פרשת אמור, פסוק 206)ֿ
ספר הזוהר, שנכתב ע״י התנא האלוקי רבי שמעון בר יוחאי, מגלה את המשמעות העמוקה של חגי תשרי. ההבנה כי תשרי הוא החודש השביעי, המאפשר שליטה בגורלנו לשנה שלמה, מעוררת התרגשות גדולה. המקובלים מלמדים כי בא׳ בתשרי נברא אדם הראשון, ולכן בכל שנה באותו התאריך, כל העולם חוזר לקדמותו. ביום זה כל העולם נידון, והסרט של חיינו נקבע, לכן כדאי להכין את עצמנו ולדעת מה ניתן לעשות, על מנת להכניס אור וברכות לכל השנה ובעיקר לקבל את כל מה שאנו צריכים על מנת שנוכל לגדול לרמה הבאה שלנו. ההזדמנות ליצירת השינוי והגדילה בחיינו הגיעה!
אור עצום מתגלה בחגי תשרי
מדוע ספר הזוהר מכנה את חודש תשרי בשם חודש השופר? מדוע משתמשים דווקא בשופר? מהי המשמעות של המילים ״בכסה ליום חגנו״? מה מתכסה בחודש זה?
חכמת הקבלה מלמדת על כך שאור הבורא עובר דרך עשר רמות רוחניות הנקראות עשר הספירות. תפקידן של הספירות הוא להבטיח שאנו נקבל את האור בצורה מאוזנת. ישנם מקרים רבים בהם האדם מקבל ברכות ואם הוא לא יכול להכיל אותן, הדבר גורם לו לכאב.
הרצון של הבורא לתת לנו שפע הוא הרבה יותר גדול מהרצון שלנו לקבל.
ישנה חלוקה של עשר הספירות לשלושה חלקים עיקריים: 1.שלושת הספירות העליונות. 2. ששת הספירות התחתונות המכונות גם בשם זעיר אנפין (פנים קטנות) 3. הספירה העשירית האחרונה, ספירת מלכות המייצגת את העולם הגשמי. בראש השנה, הבורא מכסה את ששת הספירות המכונות זעיר אנפין, אשר בד״כ מונעות מהאור הגדול של כתר חכמה ובינה להאיר את העולם בצורה ישירה. כאשר זעיר אנפין מכוסה, אנו חשופים בצורה ישירה לאור של שלושת הספירות העליונות.
יותר חשיפה לאור, יותר לכלוך צף.
הזדמנות לטהר את עצמנו
הכלל הוא כזה: ככל שיש יותר אור, כך אנו יכולים לנקות יותר את השליליות שלנו, ולבנות כלי חדש לשנה הבאה עלינו לטובה. ״בכסה ליום חגינו״ מראה לנו שבראש השנה, יש תהליך של דין קוסמי. ע״י הכיסוי מתגלה יותר אור המאפשר לנו להיטהר ולהתחבר למהות האמיתית שלנו. המילה דין מייצגת כל סוג של קבלה בלי מודעות של נתינה. מכיוון שבעולם אין סוף הנשמות ביקשו להשוות את צורתן לבורא, נקבע חוק רוחני בעולמות העליונים, שהנשמה תקבל מילוי, רק אם היא תתנהג כמו הבורא, כלומר תשנה את מהותה למהות של נתינה. לכן, פעם בשנה, בית הדין הקוסמי, בודק כמה האדם השתנה, כמה זמן הוא הקדיש לעבודה הרוחנית שלו להפוך למהות של נתינה.
דינים מייצגים כל סוג של אנרגיה אנוכית שלנו, אשר ניתקה אותנו ממהותו של הבורא. ראש השנה מנקה את כל הדינים לכל מי שרוצה להשתנות באמת. באותם ימים, נקבע הגורל של כל אחד ואחת מאיתנו, לא רק על פי מעשינו בשנה שעברה, אלא בעיקר על איך שאנו מתכוונים להשפיע וליצור עולם טוב יותר בשנה הבאה עלינו לטובה.
תפקידו של השופר
״וכשנתעורר שופר הזה, וכשבני האדם שבים מעונותיהם, צריכים למשוך בקול שופר מלמטה, וקול ההוא עולה למעלה, אז מתעורר שופר אחד עליון שהוא בינה. ומתעוררים הרחמים, והדין מסתלק״ (ספר הזוהר, פרשת אמור, פסוק קצ״ג)
ע״פ האסטרולוגיה הקבלית, מזל טלה נחשב למזל עם הרצון לקבל הגדול ביותר.
המקובלים השתמשו בקרן של הטלה על מנת לעורר את הרצון האמיתי של הנשמה.
במהלך השנה אנו מוצאים את עצמנו נשלטים ע״י רצונות אנוכיים ותקיעות השופר מזכירות לנשמה את הרצון האמיתי שלה לתת. צלילי השופר בוקעים את כל הרקיעים, ומגיעים עד לספירת בינה, המייצגת רחמים ואהבת חינם.
ע״פ חוקי סיבה ותוצאה, אם האדם פעל בצורה אנוכית, הוא חייב לשלם על כך בדיוק באותה מידה שפעל ואין אדם בעולם אשר יכול לברוח מהחוקים הקוסמיים. לכן, אנו תוקעים בשופר על מנת לעורר אור של רחמים ולסלק את הדינים אשר יצרנו במהלך השנה. ראש השנה מאפשר לנו להתחיל את השנה החדשה עם מודעות חדשה כדי שנוכל למשוך ברכות חדשות ועצומות לשנה החדשה.
על מה לכוון בזמן תקיעות השופר?
השנה, בשל המצב, רבים נאלצים לשמוע את תקיעות השופר מביתם. כמובן שהעבודה הפנימית והרצון של האדם קובעים הרבה יותר מאיפה שהוא נמצא פיזית. כאשר שומעים את קולות השופר (היום הראשון של ראש השנה יוצא בשבת ואין תוקעים בשופר בשבת) בזום או בבית הכנסת, מומלץ לאדם שתוקע בשופר לבטל את עצמו לגמרי ורק לחשוב על הקהל הקדוש, אשר מינה אותו להיות שליח לעורר את אור הרחמים וביטול הדינים בעבורם. על הקהל אשר שומע את קולות השופר, לכוון שהם מטהרים את כל השליליות שלהם ויחד עם זאת מעוררים את הפנימיות שלהם ומקבלים כלי חדש. מומלץ גם לשלוח אור לכל העולם.
מכיוון שהמלאך המקטרג, עומד ותובע את הדין, לא כדאי לדבר על השליליות שלנו במהלך ראש השנה, אלא רק לכוון בלב. כל דיבור, אפילו לדברי קדושה, במהלך תקיעות השופר, קוטע את התקשורת ולכן לא כדאי לדבר בכלל בזמן תקיעות השופר.
לנקות ולהגדיל את הרצון, אלו הכוונות העיקריות שכדאי לכוון, מכיוון שזאת המטרה העיקרית של ראש השנה, וכל חיינו תלויים בכך.
הלימוד על יצירת איזון בחיינו, מבוסס על מערכת הנקראת מערכת שלושת הקווים.
מערכת זאת מאזנת בין הרצון לקבל של האדם לבין הרצון לתת.
כאשר הרצון לקבל גדול יותר מהרצון לתת, נוצר מייד חוסר איזון המשפיע על הגוף והנשמה שלנו. גם ההיפך הוא נכון, כאשר הרצון לתת גדול יותר מהרצון לקבל, נוצר גם כן חוסר איזון הגורם לאדם תחושה של חוסר מימוש. בראש השנה ניתנת ההזדמנות לכל אחד ואחת מאיתנו להחזיר את האיזון לחיינו ע״י האור הגדול המתגלה לכל אותם אשר משתוקקים ליותר אור בחייהם. כאשר אנו מאוזנים מבחינה רוחנית, נהייה מסוגלים להכיל מילוי רוחני וגשמי הרבה מעבר למה שאנו מסוגלים לדמיין. ההזדמנות ליצירת השינוי קיימת עד למוצאי שמחת תורה.
כדאי לזכור שלא כדאי לבקש רק להמשיך את הברכות שכבר יש לנו מהשנה הקודמת, אלא לבקש ברכות חדשות לגמרי! ככל שהרצון שלנו להשפיע בשנה הבאה יגדל, כך נוכל ליצור שנה של הגשמת הפוטנציאל שלנו ונגלה את האור שבאנו לגלות עבורנו ועבור כל העולם.
שנה טובה לכולם!
