הסוד לחיי נצח תלוי רק בהתנהגות שלנו – ככל שהאדם יותר בנתינה ופחות אגו ורצון לקבל לעצמו
לרבים מאיתנו תחיית המתים נשמע כמו מדע בדיוני אולם ע”פ חכמת הקבלה המציאות שכולנו הגענו ממנה היא נצחית. הבורא הוא נצחי ואין סופי ולכן כל הנבראים בעלי אותו הכח של נצחיות. המוות ע”פ חכמת הקבלה מייצג סוף – כל דבר טוב שהיה לנו ואיננו – זוגיות טובה, שפע, בריאות, שמחת חיים ועוד.
אם היתה לנו פעם אהבה גדולה והיא כבר איננה, או שמחת חיים שהלכה ודעכה ואפילו בריאות טובה שעם הזמן היא כבר לא מה שהיתה – הסיבה לכך היא שהתחברנו לכוח המוות מבלי לשים לב לכך.
בכל יום אנו מתחברים מעט לכוח המוות עד שמגיע היום שבו הנשמה צריכה לעזוב את הגוף על מנת לעבור תהליך של זיכוך ולחזור לגוף של תינוק/ְְְְת שנולד/ה כדי לתת לה הזדמנות לחדש כוחות ולהשלים את המסע רוחני שלה בעולם הזה.
ספר הזוהר מלמד כי בעתיד כל כוחות המוות ייעלמו – אנשים לא יחווו יותר כאב, לא יהיו יותר מחלות, לא יהיו יותר מלחמות ואפילו הזיקנה תיעלם: ״רבי אלעזר אמר עתיד הקב”ה לתקן העולם ולתקן את החיים בבני אדם באופן שיאריכו ימים לעולם. וכתיב בלע המות לנצח ומחה ה’ דמעה מעל כל פנים״ (ספר הזוהר, פרשת בראשית א פסוק תפ”ב)
אדם ראשון היה אמור לחיות לנצח
כוחו העצום של אדם הראשון מתואר בספר הזוהר – אדם הראשון למד את כל הסודות של הבריאה וחוקי היקום מהמלאכים וכל בעלי החיים היו יראים מפניו: “בא וראה, באופן זה שברא הקב”ה את העולם,דהיינו בשתופה של מידת הרחמים דבינה כן ברא הקב”ה לנשמת אדם הראשון… שהרי הכתיר לו לאדם הראשון בעטרות עליונות.. וברא אותו בשש קצוות העולם… כדי שיהיה שלם בכל. וכל הבריות היו חרדים ומפחדים מפניו, כי כשנברא אדם הראשון נברא בצורה עליונה… ואחר כך הכניסו הקב”ה לגן עדן, להתעדן שם בתענוגים עליונים, והיו מסבבין אותו מלאכים העליונים ומשמשים לפניו ומודיעים לו סודותיו של רבונם״ (ספר הזוהר, פרשת בראשית, פסוק ב’)
לפני החטא של אדם הוא אף זכה לקבל את הסודות של חיי נצח: ״בוא וראה, בשעה שהכניסו הקב”ה לגן עדן, היה רואה ומסתכל משם כל סודות העליונים וכל חכמה, בכדי שיוכל לדעת ולהסתכל ביקרו של רבונו. וכל זה היה לו לאדם הראשון משום שנברא בדיוקנא עלאה של הבינה״ (ספר הזוהר, פרשת בראשית, פסוק ג’)
מדוע חיי הנצח הסתיימו?
לאדם הראשון היו שני צדדים באופי הנשמה שלו: הצד של האור אשר מקורו באור הבורא והצד של החושך אשר מקורו ביצר הרע – על מנת לאפשר את חופש הבחירה. מדוע חשוב שיהיה לאדם את חופש הבחירה? התשובה נמצאת בהבנת סיבת הבריאה: רצון הנשמות להיות כמו הבורא. אילו הכל היה רק אור לא היתה ניתנת ההזדמנות לנשמות לגלות אור בכוחות עצמן. לכן הבורא ברא את החושך ונתן את חופש הבחירה לבחור בין האור לבין החושך. בהבנה הפשוטה, חושך זה כל מה שנראה כמו כאוס – בעיות, חוסר בבריאות, חוסר בשפע ועוד, אולם השורש לכל הכאוס הוא רק הבחירה של האדם בחושך.
כאשר האדם מתנהג בצורה אנוכית הוא מתרחק מאור הבורא אשר הוא נתינה אין סופית. כאשר האדם מדבר בצורה שלילית ומטמא את עצמו, הוא מתרחק מאור הבורא אשר מהותו היא קדושה, עליונה. כאשר האדם מתנהל עם אגו הוא מתרחק מאור הבורא מכיוון שאם האדם מאמין שהוא המקור של השפע והמילוי אז אור הבורא לא יכול לעזור לו בגלל חופש הבחירה. כאשר האדם חושב בצורה מוגבלת ובקטן אור הבורא מתגלה אליו בהתאם.
בסיפור של אדם וחוה בגן עדן הנחש פיתה את חוה והיא פיתתה את אדם – זאת הסיבה להפסקת חיי הנצח מכיוון שהאגו של אדם וחוה נכנס והרס את הכל. מכאן אנו למדים שהסוד לחיי נצח תלוי רק בהתנהגות שלנו – ככל שהאדם יותר בנתינה ופחות אגו ורצון לקבל לעצמו הוא יוכל להתחבר לחיי נצח.
כאשר רוב האנושות תתנהג כך – נוכל להשיג חיי נצח והמוות ייעלם מהעולם.
